【传其翠宝】 作品赏析

传其翠宝1

绿度母：全称圣救度佛母，为观世音菩萨化身，此作在翡翠原石的精美条件下，结合绿度母圣洁美妙翠绿身，神态慈祥目深沉的特点来定义雕刻题材，作品中，每一刀雕刻的线条神态都栩栩如生，加上磨砂，全光的双工抛光下，使得作品更加生动，形象，一朵盛开和未盛开的莲花中，让我们看到了未来生活的美好憧憬。

地藏菩萨：作品的雕刻意念是根据翡翠原石的上轻下重（上冰透下色深）的一个比例，形象地雕刻出了地藏菩萨的题材，雕刻中很神情地表现出了人物的心神清静的形态，结合另一边的凶猛神兽谛听的生动雕刻，非常到位地呈现出我们心中的那位曾说的：“地狱不空，誓不成佛，我不入地狱，谁入地狱”的地藏菩萨。

放下：作品的雕刻主旨是以：放下屠刀，立地成佛，的核心意思来著作，这一作品的映射寓意是说现实生活中，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的，该放下时放下，才能把握住一些更重要的，更有利的，懂得割舍，才有获得。

幻化成佛：作品给我们的第一感觉就是幻化，蜕变的视觉效果，雕刻主旨是以幻化成佛的形态来表现出实体，雕品在借助蓝水翡翠的原料下，通过雕刻大师的精湛工艺，把作品雕刻得活隐活现，借此比喻生活中的人们，做人做事应抛开杂念，不做道德沦丧，败坏的事，应多做善德，利民利己的事情。

老子出关：此作根据墨蓝水料子作载体，雕刻师形象地把老子与其青牛生动地还原出来，逼真的雕工，似乎把当代的老子骑着青牛活现在我们的眼前，细品中，仿佛他在撩动着自己的胡子，神情真的栩栩如生，巧妙绝伦。

如来佛祖：此作在一块冰晴的料子上，借着如来佛祖的形态题作，经过雕刻师的专注雕刻后，完美地呈现出一种清静，放松的感觉，犹如在清静的湖泊中，如来佛祖心神宁静地悬浮在上空，静心地打座。

相由心生：佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。命有心生，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。“命由己造，相有心生，境随心转，有容乃大”。

也就是说，一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。

耶稣：作品形象地表达了耶稣被钉死在十字架上的一个传神雕刻，每一笔每一刀的雕刻都很生动，又似乎还原了如历史描述：耶稣在本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上的情景，给人一种悲痛，伤心的意境，但也因为他的那种为世人的罪而死，顺服神的旨意，舍己受死作赎罪祭，是伟大的，是受世人尊重的。

这一块块精美作品的诞生都是源自于雕刻师的一瞬间的灵感，再加上那鬼斧神工般的雕刻技术，才使得每一块玉石都有了一个全新的灵魂，从此让它们有了新的生命，给人一种欣赏，一种赞美，一种奢华。而这一切，来的并不容易，从原石的切割，到雕刻师的手绘起板，再到手工雕刻，这一过程即考验雕刻师多年练就的雕刻技术，更讲究的是雕刻师的耐性，耐力，每一刀的用力轻重都决定了它面容神态的表现不一，所以说，好的雕工不仅仅是体现了师傅的功力之所在，更是体现出最终作品的灵魂之所在，好的作品会说话，神情形态栩栩如生，这就是所谓的：好料易掘，精工难寻。

注：以上作品均配有收藏证书。